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       只要各位来听,保证跟阿弥陀佛的关系越来越亲近,感情越来越浓厚,肯定喜欢念佛!请往下看:
 
若论缘份,则十方诸佛、诸菩萨中,

唯有阿弥陀佛与众生之缘最深、最亲、最近。
 
        佛法是讲缘分的。有人讲:「我跟地藏菩萨缘深,我跟谁谁缘深……」岂不知,十方诸佛、诸菩萨当中,只有阿弥陀佛跟众生的缘最深、最亲、最近。为什么这样讲呢?引用一段经文:
 
《悲华经》言:

娑婆世界,诸众生等,烦恼厚重,专行恶业。
如是众生,诸佛世界,所不容受;
是一千四佛所放舍者,是他方诸佛世界之所摒弃,以重业故。
 
        《悲华经》是这样说的:我们娑婆世界众生,烦恼很厚重,有烦恼就一定会造恶,而且专门造恶,他不专念弥陀啦 ──不要听了这样的话不高兴,这是佛讲的,我们没有自知之明,佛告诉我们,像这样的众生,其它佛的净土都不能容纳、不能接受,你想到别的净土啊,开除你了,为什么?恶业太重了!「一千四佛」代表我们娑婆世界过去所有佛,是所有佛所放弃、舍离,是他方诸佛所摒绝、抛弃,为什么?因为我们的罪业太深重了。
 
        各位想一想,我们还往哪里去呀?我们的罪业太深重了,连大悲诸佛都救不了!所以,只有阿弥陀佛所发的愿叫「超世悲愿」,过去诸佛所放舍的众生,弥陀要救;他方诸佛世界所摒弃的众生,阿弥陀佛说:「我要建立一个极乐净土,能容纳你们,十方众生,若不生者,不取正觉!」这个才叫「超世悲愿」。
 
        只有弥陀一佛为我发愿,为我建造极乐国,为我放出无量光明,摄取我,不舍弃我,让我往生,还不一心一意靠倒阿弥陀佛? #b
分享(0)   转发(0)   收藏(0)   评论(6)  阅读(3030)     2015-03-29 15:37

佛法八万四千法门,有同有异,所谓同的地方,都是指导我们修学成佛,所谓异的地方,就是方法不同。我们中国有八大宗派,如果完全一样,也没有必要开出八宗,可见得是不一样;但是不一样中有一样,就是目的一致,所信仰的教主一致。目的,就是成佛;所信仰的教主,就是释迦牟尼佛。往往初学佛法的人,看见庞大的佛教经典,觉得有彼此矛盾的地方。这就不能依我们凡夫的见解而执一种经去破另一种法,因为佛法本来圆融,道理一致,只是我们智慧没有透达。中国的祖师开出大乘八宗,各自都有依据的经典。

我们学习净土宗,就要依据净土三部经:《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》。符合净土经典的教法,就是正法,不符合净土经典的教法,就会偏离净土宗。善导大师在《观经疏》里说,如果人家引用别的经、别的论、别的大德的话,来问难:「罪恶凡夫,但称名号,如何往生净土?」这些大德也是引经据典跟你讲,那么,我们应该怎样认识这件事呢?

善导大师告诫我们说:「佛讲法,时别,处别,对机别,利益别。」时间不一样,处所不一样,对机不一样,所得到的利益也不一样。你所依据的经典,是你的有缘之教,按照你的有缘之教修学,可以得佛法利益,我也信仰,我也不诽谤;我所信奉的,乃是我的有缘之教,按照我的有缘之教修学,也可以得到佛法的利益,彼此不相妨难。这是一个佛弟子应有的态度。说不一样,净土宗和禅宗、和密宗,和天台、华严都有不一样,净土宗以往生成佛为宗旨;禅宗「明心见性,见性成佛」,在此土修证,这是不一样的地方。虽然不一样,但都是佛法,并不是说你所修的才是佛法,人家修的就不是。所以,学净土,不可谤禅宗和别的宗派;学别的宗派,也不可以谤净土。

我们净土宗,是站在众生根机的立场说明:末法时代,罪恶凡夫──《大集月藏经》云:「亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。」站在这样时代和根机的立场,来高举六字名号的大旗,宣扬「一向专称」,所谓「应机之教,唯在念佛」。净土门之内,又有要门与弘愿门,多数同修都是从要门而入。我们重点讲的是弘愿门。要门、弘愿门都是净土宗之内的修学方法,不可以因为自己修学的是要门,就说弘愿门不是净土法──那就错了。就好像学禅宗的认为自己是佛法,净土宗不是──不是这样。

佛法在中国有八宗,每宗之内还有些门派。禅宗有所谓「一花开五叶」,你说谁不是禅宗的法呢?但是接引众生的方式
分享(0)   转发(0)   收藏(0)   评论(2)  阅读(3568)     2015-12-07 18:44

自从在弥陀佛足下皈依

倍感空气弥漫着慈爱的气息

每天称念着南无阿弥陀佛

沉浸于被救恩的法喜!

历经了人间的风霜雪雨

展转于轮回的五浊恶世

如梦如幻的人生啊!

多少恩怨在念佛生活中舍弃

情仇爱恨是沉沦的种子

化凡情转法爱

让弥陀的金刚种子

在声声佛号中遍满虚空法界

信受弥陀救度往生极乐世界


                                  ———有感于念佛生活
分享(1)   转发(1)   收藏(0)   评论(0)  阅读(2865)     2017-05-21 19:57

《妙莲朵朵宝池间》 

念佛法门最易行

一声佛号一朵莲

此界一人念佛名

西方宝池生妙莲

一心归命念弥陀

平生业成念念间

世间繁华成过往

花开花落春秋之间

妙莲朵朵宝池间

七彩光华芳香馥郁

八功德水金波涟漪

和雅法音声声荡心扉

妙莲朵朵宝池间

念佛法喜充满心田

弥陀佛把众生悲悯

六字名号救众十方界

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛


分享(0)   转发(0)   收藏(0)   评论(1)  阅读(162)     2020-03-07 17:56

《极乐故乡》

极乐故乡,我心的方向

金色大地,佛号悠扬

宝树成行,帝网百千光

美丽极乐,我的家乡

极乐故乡,归去的地方

妙莲芬芳,德水荡漾

宝池里边,法音在流淌

佛的道场,我心向往

极乐故乡,我心的方向

宫殿楼阁,闪耀金光

杂色鸟儿,法音在鸣唱

庄严极乐,我的家乡

南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。


分享(0)   转发(0)   收藏(0)   评论(1)  阅读(152)     2020-03-07 17:47
最新留言
看望朋友
2020-04-05 11:53
南无阿弥陀佛!谢谢老师支持--再来欣赏您美美的歌!
2020-04-02 23:19
春节快乐!鼠年平平安安!
回复: 南无阿弥陀佛!感恩老师,祝福新春吉祥安康!
2020-01-25 21:53
支持无限
2020-01-25 16:02
支持无限
2020-01-25 16:02
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南无阿弥陀佛!“南无”者,即是归命亦是发愿回向之意。言“阿弥陀佛”者,即是其行,以斯义故,必得往生。—(唐)善道大师六字释。敬请常念“南无阿弥陀佛”行住坐卧常念佛,春夏秋冬恒吉祥。—慧净法师
2019/10/23 17:29:00  评论(0)
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